{"id":1871,"date":"2017-05-09T11:59:19","date_gmt":"2017-05-09T11:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/obitelj-vn.org\/?p=1871"},"modified":"2018-06-15T13:46:09","modified_gmt":"2018-06-15T13:46:09","slug":"zakljuceni-ovosezonski-tecajevi-za-brak-u-vrhbosanskoj-nadbiskupiji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obitelj-vn.org\/?p=1871","title":{"rendered":"ZAKLJU\u010cENI OVOSEZONSKI TE\u010cAJEVI ZA BRAK U VRHBOSANSKOJ NADBISKUPIJI"},"content":{"rendered":"

\n\tPredavanjima u Ku\u0107i navještenja u Gromljaku, 6. svibnja 2017. završeni su ovosezonski te\u010dajevi priprave za brak u organizaciji Ureda za brak i obitelj i Centra za savjetovanje Vrhbosanske nadbiskupije. Novi je to i svojevrsni vrhbosanski brend jer predavanja nisu bila organizirana na op\u0107eprisutni klasi\u010dni frontalni, nego na novi interakcijski na\u010din u kojem su se aktivno pro\u017eimala sva dnevna izlaganja, svih \u010detiriju predava\u010da: vl\u010d. dr. Dubravka Turalije, dr. Sande D. Smoljo, dr. Ane Pecirep i dr. fra Šime Ivelja. Tako, u biblijsku temu uklju\u010divala se ona psihološka, a u psihološku medicinska, dok je opet ovu potonju pro\u017eimalo crkveno pravo koje je ujedno bivalo i zaklju\u010dno predavanje svih izlaganja.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tOd trinaest dekanata u Vrhbosanskoj nadbiskupiji sedam njih je prihvatilo ovaj program koji je doduše ove godine bio pilotski, ali koji se evo, prema statistikama, pokazao i više nego pokušaj, jer su odgovori me\u0111u krš\u0107anskim zaru\u010dni\u010dkim parovima bili redom eksklamacijski. Najbrojniji je bio Travni\u010dki dekanat u kojem je sudjelovalo 113 zaru\u010dnika. Slijedili su ga Kreševski koji je brojio 69 te Bugojanski koji je okupio 58 i Šama\u010dki koji je imao 54 zaru\u010dnika. U Ramskome dekanatu okupilo se 38 zaru\u010dnika, a u Sarajevskome i Usorskome po 15. Sve zajedno 362 zaru\u010dnika, tj. oko 180 parova prošlo je ovogodišnji te\u010daj pripreme za sklapanje krš\u0107anskoga braka u Vrhbosanskoj nadbiskupiji. Na svako od sedam predavanja izvršena je anonimna anketa i evaluacija koju su zaru\u010dnici i kandidati za krš\u0107anski brak oduševljeno pozdravili nude\u0107i pritom i svoje sugestije, prijedloge i planove kako poboljšati psihološko-duhovni \u017eivot zaru\u010dnika i mladih obitelji u Vrhbosanskoj nadbiskupiji. Osim toga, od svih 362 kandidata za krš\u0107anski brak uzete su informacije koje su pohranjene u bazu podataka Ureda za brak i obitelj Vrhbosanske nadbiskupije. Plan je da Ured u suradnji sa \u017eupnicima detaljno prati ovogodišnje mlade bra\u010dne parove upoznavaju\u0107i ih s godišnjim programima, duhovnim obnovama, vje\u017ebama i predavanjima koje Ured i Centar za savjetovanje VN planiraju organizirati tijekom ovoga ljeta i sljede\u0107e godine.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tU osmosatnim dnevnim predavanjima, uz predava\u010de i teme koje su bile izlo\u017eene, aktivno su sudjelovali i sami participanti koji su se svojim promišljanjima i komentarima uklju\u010divali u pojedine problemati\u010dne kazuse i hipoteti\u010dke okolnosti koje bi ih sutra mogle zate\u0107i u krš\u0107anskome braku.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tPredavanja dr. Turalije bila su bazirana na biblijskim tekstovima koji obra\u0111uju ili aludiraju na tematiku braka. Na bo\u017eanski i naravni zakon da za svaki brak, ne samo krš\u0107anski, odgovara zreo muškarac i zrela \u017eena ukazuju ve\u0107 prve stranice Svetoga pisma. U duhu starozavjetne snala\u017eljivosti i novozavjetne otvorenosti bra\u010dni parovi koji su se uzdali u Bo\u017eju providnost nikada nisu bili ostavljeni niti zapostavljeni da se sami probijaju kroz \u017eivot. Biblijske brakove redovito je pratila Bo\u017eja milost spasiteljica, izbaviteljica i tješiteljica.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tIz statistika katoli\u010dkih zaru\u010dnika Vrhbosanske nadbiskupije koji su poha\u0111ali te\u010dajeve razaznalo se da je njihova duhovna dimenzija ponajviše tradicionalna. Krist kao glava Crkve pa tako i svake krš\u0107anske obitelji nije im bliska predod\u017eba. Statistike tako\u0111er pokazuju da mladi parovi uglavnom ne mole zajedno, i kao par ne odlaze redovito na euharistiju. Svjesni su jakosti euharistije kao i zajedni\u010dke molitve, ali ne i njezine potrebe te darivanja Crkvi, koju gledaju više kao servis nego kao \u017eivotnu potrebu i tijelo kojeg su i oni udovi.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tStoga je dogovoreno da se ovogodišnje pripravnike, a od ovoga ljeta i mlade bra\u010dne parove, nastavi pratiti duhovnim obnovama, godišnjim duhovnim vje\u017ebama i periodi\u010dnim predavanjima koja \u0107e oni sami predlo\u017eiti kako bi njihov duhovni \u017eivot poprimio puniji smisao i pobudio na ve\u0107u odgovornost i u Crkvi i u društvu.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tPsihološka predavanja dr. Smoljo redovito su bila usredoto\u010dena na komunikaciju i konflikte u braku na \u010demu su sudionici ponajviše i inzistirali. Loša komunikacija, skoro nikakva, naj\u010deš\u0107i je uzrok sva\u0111a i podijeljenosti unutar zaru\u010dni\u010dkih veza. Razgovor kao jedino komunikacijsko oru\u017eje koje uklju\u010duje opraštanje i molitvu dio su programa na kojemu \u0107e se ubudu\u0107e povesti više obzira. U budu\u0107im duhovnim susretima psihološki naglasak \u0107e se stavljati na me\u0111usobno odrastanje i zrenje u obitelji te na pedagoški odgoj djece.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tPrema statistikama, seks prije braka uvrije\u017eena je praksa u katoli\u010dkih pripravnika za brak u Vrhbosanskoj nadbiskupiji. Stoga je psihologinja dr. Smoljo posebno pridavala pa\u017enju na va\u017enost seksualne apstinencije prije braka. Osje\u0107aji ili \u010duvstva su udvostru\u010deni u onih parova koji prakticiraju seks prije braka dok je razumska rezonanca dvostruko umanjena, skoro potpuno prigušena, a koja je klju\u010dna za zdrave predbra\u010dne odnose. Stoga su parovi koji prakticiraju seks prije braka lišeni dubljeg upoznavanja i otvorenijih razgovora. U \u010dasu kada kriza dosegne vrhunac, parovi umjesto razgovora i pokušaja rješavanja problema mogu biti skloniji tra\u017eiti u seksualnim odnosima svojevrsnu kompenzaciju za razne poteško\u0107e s kojima se ne mogu izravno suo\u010diti. Kasnije, kada u braku seks postane rutina, bra\u010dni drugovi bivaju lišeni svakog rješavanja svojih problema na kvalitetan i svrsishodan na\u010din.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tMladima su ponu\u0111eni i osobni razgovori tijekom ljeta ili susreti s psihologom kako bi dublje poradili na svojim vezama, ali i iskrenosti i otvorenosti jedno drugomu. Karakteristike zaru\u010denih parova koje su obilje\u017eile ankete jesu i samovolja, egocentri\u010dnost te afektivna navezanosti na roditelje. Sve su ovo ozbiljne indicije da je s mladim bra\u010dnim parovima potrebito puno temeljitije i više raditi, ali ne samo u vjerskome nego i u psihološko-odgojnom smislu kako bi njihove bra\u010dne veze ostale \u010dvrste, a volja za brakom nepokolebljiva.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tLije\u010dnica, dr. Pecirep tijekom te\u010dajâ u svojim se izlaganjima ponajviše oslanjala na prirodno planiranje obitelji isti\u010du\u0107i Billingsovu metodu kao najpouzdaniju u tretiranju trudno\u0107e u braku. Kontraceptivne metode bilo barijerne bilo hormonske nisu nepoznanica zaru\u010dnicima za krš\u0107anski brak. O svim ovim sredstvima i pomagalima dr. Pecirep govorila je iz medicinske perspektive. Nije rijetkost da bilo barijerna, a pogotovo hormonalna kontracepcija izazove ozbiljne posljedice na zdravlje budu\u0107e majke. Takve posljedice mogu biti i fatalne kao i one poslije po\u010dinjenog abortusa.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tDr. Pecirep je argumentirala kako pri kontraceptivnim sredstvima ili neplaniranoj trudno\u0107i ponajviše stradava \u017eena. Njezine fizi\u010dke, ali i psihi\u010dke kvalitete dolaze u ozbiljnu opasnost ukoliko se upusti u korištenje kontraceptivnih i abortivnih sredstava. Stvar je time još riskantnija što, prema saznanju lije\u010dnice, \u017eene \u010desto same sebi propisuju takva sredstva bez ikakva upozorenja ili konzultacije s lije\u010dnikom. Doznalo se da je o kontraceptivnim sredstvima nu\u017eno razgovarati otvorenije i detaljnije ne samo iz moralne nego i iz medicinske perspektive. Ono što u svemu ovomu najviše satisficira jest velika otvorenost zaru\u010dni\u010dkih parova na ra\u0111anje i novi \u017eivot kao i spremnost dr\u017eati se katoli\u010dkih moralnih i objektivnih medicinskih upozorenja.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tCrkveni pravnik, dr. Ivelj polagao je veliku pa\u017enju na sakramentalnu bra\u010dnu privolu. U tuma\u010denju definicije braka isticao je njezina svojstva i svrhe. Statistika pokazuje da zaru\u010dnici koji se spremaju za brak ne znaju u cjelini što zna\u010di privola, ne znaju ni koja je njena va\u017enost i kakve mogu biti posljedice nevaljane privole. Dr. Ivelj se temeljito zadr\u017eavao na tuma\u010denju i razlaganju bra\u010dne privole, gdje je u nekoliko detaljnih kauzalnih analiza nepotpune, nevaljane ili la\u017ene privole uspio predo\u010diti va\u017enost i svu odgovornost pa i bremenitost \u017eenidbenoga „DA“. Zapreke, bilo naravne, tj. bo\u017eanske bilo ljudske, tj. crkvene provenijencije fra Šimo je najobzirnije predo\u010dio kandidatima za krš\u0107anski brak i tako detaljno pojasnio koji su to sve elementi koji prije\u010de sklapanje sakramentalnoga braka.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tAnkete pokazuju da je ovaj pravni aspekt krš\u0107anskoga braka bio najnepoznatiji zaru\u010dnicima za brak u Vrhbosanskoj nadbiskupiji. Nepoznavanje osnovnih termina kao i neznanje o neiskrenom, neozbiljnom i površnome tretiranju pojedinih dijelova obreda sakramenta braka ponajviše je utjecalo na vrlo pozitivan efekt predavanja jer su kroz jednodnevni te\u010daj zaru\u010dnici razumjeli osnovni sadr\u017eaj, dijelove i svrhe krš\u0107anskoga braka. Dr. Ivelj je tako\u0111er detaljno protuma\u010dio kandidatima zašto odre\u0111ene psihi\u010dki bolesne osobe ili one koje su sklone odre\u0111enim seksualnim devijacijama nisu sposobne za krš\u0107anski brak. U zaklju\u010dnim rije\u010dima ponovljeno je da je krš\u0107anski brak izbor i opredjeljenje kojega se treba dr\u017eati i u dobru i u zlu, i u zdravlju i u bolesti, tj. tako dugo dok smrt ne rastavi.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tUred za brak i obitelj u suradnji s Centrom za savjetovanje Vrhbosanske nadbiskupije prije ljetne stanke nastavlja sa sljede\u0107im aktivnostima: seminarima za mlade bra\u010dne parove i roditelje, duhovnim vje\u017ebama, obnovama, konzultacijskim i terapijskim individualnim i grupnim razgovorima. Sve dodatne obavijesti i najave ve\u0107 se sada mogu pratiti na internetskoj stranici www.obitelj-vn.org. (kta\/obitelj-vn)<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Predavanjima u Ku\u0107i navještenja u Gromljaku, 6. svibnja 2017. završeni su ovosezonski te\u010dajevi priprave za brak u organizaciji Ureda za brak i obitelj i Centra za savjetovanje Vrhbosanske nadbiskupije. Novi je to i svojevrsni vrhbosanski brend jer predavanja nisu bila organizirana na op\u0107eprisutni klasi\u010dni frontalni, nego na novi interakcijski na\u010din u kojem su se aktivno pro\u017eimala sva dnevna izlaganja, svih \u010detiriju predava\u010da: vl\u010d. dr. Dubravka Turalije, dr. Sande D. Smoljo, dr. Ane Pecirep i dr. fra Šime Ivelja. Tako, u biblijsku temu uklju\u010divala se ona psihološka, a u psihološku medicinska,… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1817,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,51],"tags":[],"class_list":["post-1871","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dogadanja","category-tecaj-priprave-za-brak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1872,"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions\/1872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1817"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/obitelj-vn.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}